في الذاكرة الإيمانية للشعب اليمني، تتقدّم جمعة رجب لا كحدثٍ عابر في التقويم، بل كمحطةٍ تأسيسية كبرى، شكّلت لحظة التحامٍ بين الأرض والرسالة، وبين الإنسان اليمني والإسلام، انتماء ووعيًا ومصيرًا.
إنها ذكرى دخول اليمن في الإسلام، لا بالسيف ولا بالإكراه، بل بالإيمان الذي سبق الخطاب، وبالقلوب التي فُتحت قبل أن تُفتح الديار.
جمعة رجب هي يومٌ أصبح لليمن عنوانًا، وفيه أعلن هذا الشعب العظيم إسلامه، فكان دخوله دخولَ وعيٍ واقتناع، ودخولَ هُويةٍ وانتماء.
لم يكن الإسلام طارئًا على اليمنيين، بل وجد أرضًا خصبةً، وقيمًا متجذّرة، وحكمةً متأصلة، فدخل فيهم ودخلوا فيه، حتى صار جزءًا من كيانهم، وسمةً من سمات شخصيتهم التاريخية.
ولعظمة هذا الحدث، ارتبطت جمعة رجب بمكانةٍ خَاصَّة في الوجدان اليمني، حتى صارت عيدَ الأعياد، وعيدَ اليمنيين الأمجاد؛ لأنها لا تحتفي بذكرى زمنية فحسب، بل تحتفي بالهُوية، وبالانتماء الإيماني الذي شكّل مسار هذا الشعب عبر القرون، ووجّه مواقفه، وصاغ حضوره في معادلات الحق والباطل.
لقد بلغ رسولَ الله -صلوات الله عليه وآله- خبرُ دخول أهل اليمن في الإسلام، فكان لذلك وقعٌ عظيم في نفسه الشريفة، وسرورٌ كبير عبّر عنه بقوله الخالد: «الإيمان يمان، والحكمة يمانية».
شهادة نبوية خالدة، لم تكن مدحًا عاطفيًّا، بل توصيفًا لحقيقةٍ تجسّدت في سلوك اليمنيين، وفي مواقفهم، وفي ثباتهم على الحق، وفي تفاعلهم الواعي مع الإسلام كمنهج حياة ومسؤولية.
ومن هنا، تبرز أهميّة إحياء هذه المناسبة بما يليق بمكانتها، عبر العناية بالأنشطة ذات الصلة بجمعة رجب، وترسيخ الانتماء الإيماني والهُوية الإيمانية، وتعزيز التوجّـه الإيماني التحرّري الذي يربط بين الإيمان والكرامة، وبين العقيدة والحرية، وبين الإسلام ومواجهة الطغيان والاستكبار.
فجمعة رجب ليست ذكرى للفرح فقط، بل مدرسة للوعي، ومِنصة لتجديد العهد مع القيم التي دخل بها اليمنيون في الإسلام.
إن احتفاء اليمن بالجمعة، الأولى من رجب هو احتفاء بتاريخٍ ناصع، ومسؤوليةٍ متجددة، ورسالةٍ مُستمرّة.
هو تذكير بأن هذا الشعب الذي دخل الإسلام بقلبه، ما يزال مدعوًّا لأن يحمل روحه، وأن يجسّد مبادئه، وأن يبقى كما كان: شعب الإيمان والحكمة، ثابتًا في وجه التحديات، ومتمسكًا بهُويته، ومؤمنًا بأن ما جمعه بالإسلام في جمعة رجب، لا يمكن أن تفرّقه عواصف الزمن.
