“مشروعية المسح”

يجيب عليها القاضي
محمد بن إسماعيل العمراني – حفظه الله-

* السائل (ص.و) من مدينة عمران بعث بعدة أسئلة في موضوع واحد وهي هل يشرع المسح على الخفين وما هو الخف وما هي شروط المسح على الخفين وكيف يكون¿
– الجواب: لا مانع من المسح على الخفين لأنه مشروع وقد ذهب إلى مشروعيته الحنفية والمالكية والحنبلية والشافعية وخالف في ذلك الزيدية والجعفرية فهو عند الجمهور من العلماء مشروع وغير مشروع عند الجعفرية والزيدية.
“ما هو الخف”
– والجواب على السؤال الثاني: والخف هو مايستر القدم مما نسميه: “قنطرة” أو “جزمة” أو “بشمق” .. أو نحوها.
“شروط المسح على الخف”
– يشترط شرطان هي:
1- أن يدخل الإنسان القدمين في الخفين وهو متوضئ.
2- أن يكون لمدة خمسة فروض من الحضر وخمسة عشر فرضا في السفر أي لمدة يوم وليلة في الحضر وثلاثة أيام في السفر فيشترط ألا يتجاوز هذه المدة إلا إذا أجنب خلال هذه المدة فإنه لابد من غسل جسمه كله ولا يجزؤه المسح على الخفين.
أما إذا انتقض وضوؤه وأراد الوضوء مرة ثانية فيجزؤه المسح على الخفين.
“كيفية المسح”
– وأما عن كيفية المسح على الخفين فهو بالمسح أعلى الخف أي يمسح أعلى الجزمة أو القنطرة أو البشمق أو نحوهما.