اليمن وفضائلها عبر التاريخ؟؟

أحمد الأكوع

ليس فخرا ولا افتخارا عندما نتحدث عن فضائل أهل اليمن عبر التاريخ وانما ذلك يأتي اقتداءً برسول الله صل الله عليه وآله وسلم الذي يقول : ( الإيمان يمان وأنا مع الإيمان ) وجعل المدينة يمانية ومكة يمانية وكان يدعو لهم كلّ وقت بالرضا والعفو ويبشر بما أعده الله لهم من فضل ثوابه وكريم مآبه..
ونورد في هذا المقال كلمة أبي جعفر المنصور العباسي وذلك كالدليل والشاهد على سرده ( لسان اليمن ) الهمداني في تفسير الدامغة بما لليمانيين من شأن عظيم ولأن صاحب البيت أدرى بالذي فيه استعمل يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب على افريقية مما جعل المضرية تتكلم واجتمعت إلى شيبة بن عقال التميمي فذكروا ما عليه المنصور من حب لأهل اليمن والإيثار لهم وقالوا : (رجل من أهل اليمن على افريقية ورجل من أهل اليمن على ارمينية ورجل من أهل اليمن على مصر ورجل من أهل اليمن على فارس ورجل من أهل اليمن على السند ورجل من أهل اليمن على خراسان ورجل منها على الجبال ورجل منها على البحرين واليمامة.
فقال شيبه : (وأنا أكفيكم هذا في غد فلما أصبح طلب الاذن من المنصور فأذن له فسلم ثم قال : يا أمير المؤمنين الرأي يخطئ ويصيب وربما يخطئ الناصح ولا يجوز لي الكلام إلا بعد أن يأذن أمير المؤمنين فقال له قل : فقال انك قد استعملت يا أمير المؤمنين يزيد بن حاتم على المضري وقد علمت ما كان بين كنده ومضر بن الحارث (كانت فتنة سنه 148هـ) وما لزم أمير المؤمنين في ذلك من المؤن والنفقات فأن رأى أمير المؤمنين ان يستعمل عليها رجلاً من أهل بيته يجتمع إليه اليماني والمضري فعل.. فقال المنصور :
أحسبكم معشر المضرية قد خضتم في هذا وتكلمتم بدون علم ولا معرفة.. زعمتم معشر المضرية ان محمدا صلى الله عليه واله وسلم منكم ولكنكم اشد خلق الله طعنا عليه وتكذيبا له وحرصا على سفك دمه وقد انزل الله تبارك وتعالى بذلك غير آية فمن ذلك قوله عز وجل [ وكذب به قومك ] [ واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ] مع آي كثيرة فما زلتم عليه صلى الله عليه واله وسلم حتى سجنتموه وأهل بيته في شعب من شعاب مكة وكان محصورا هناك حتى أخرجه الله تعالى من ذلك الضيق والحصار ثم ابى الله ان يحمل ذكركم له ذكراً ولا جواركم له جوارا بل امره ان يهاجر إليهم وان يسكن دورهم وان يكون بين أظهرهم ليعزه ويذل اعداءه فهاجر إليهم ونزل مع أهل بيته بينهم فقاسموه أموالهم ومنازلهم ولم يقف أبناء اليمن مكتوفي الأيدي بل استمروا يناصرون الإسلام ففي عهد ابي بكر استمر المنصور قائلا :
ثم قام أبو بكر فكان أصحابك أول من ارتد عن الإسلام فضربوكم بأسيافهم ثانية حتى قلتم لا اله الا الله وسقتم الصدقة إليهم خاضعين ثم قام بعد ابي بكر عمر وكانوا ظهارته وبطانته وشوكته وخدمه واستباح بهم ملك كسرى ومحا دولة الفرس ونفى بهم أيضا الروم عن مدائنهم وأوسع لهم الإسلام ..
والكلام طويل الذي جرى بين المنصور وبين المضري ولكننا اكتفينا بأن أوردنا بعضا من ذلك لكي نؤكد ما لأهل اليمن من ادوار في الإسلام وبطولات قبل الإسلام لا يستطيع آل سعود أو غيرهم ان ينكروا دور اليمن ورسالتها في الإسلام .
الفقر في اليمن سببه العدوان الغاشم ..؟
أي شعب يتلقى عشرات الآلاف من الهجمات الجوية منذ حوالي عشره أشهر كالشعب اليمني ويصبر ولا يشكو ما حل به ومن قبل الجار السعودي وبواسطة عبد ربه منصور استغلوا الوضع وقاموا بهجماتهم الوحشية معتقدين انهم تلقوا صكاً إلهياً للقيام بهذا العدوان البربري الذي لا يوجد له مثيل في تاريخ البشرية ولا يوجد هذا العدوان الا في قاموس السعودية التي شنت هجوما أمريكيا إسرائيليا وحشيا ضد الجار المسالم اليمن الهادئ وفي الحديث [ والله لا يؤمن والله لا يؤمن قيل من يا رسول الله ؟ قال من لا يأمن جاره بوائقه ] أي غوائله وشروره وقد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يشتكي جاره فقال له ( اذهب فاصبر فأتاه مرتين أو ثلاثا ثم قال اذهب فاطرح متاعك على الطريق ففعل فجعل الناس يمرون به ويسألونه عن حاله فيخبرهم خبره مع جاره فجعلوا يلعنون جاره ويقولون فعل الله به وفعل ويدعون عليه فجأ إليه جاره وقال يا أخي ارجع إلى منزلك فانك لن ترى ما تكره ابدا) لذلك فما على أبناء اليمن إلا أن يوثقوا أثار العدوان ويعرضونه على العالم ليعرف ما الذي يفعله هذا الجار بجاره فبالإضافة إلى الفقر الذي كان حاصلاً على اليمن زاد العدوان عليه والحصار الكثير من الفقر وزاد عدد الذين أصبحوا بدون سكن او مصادر رزق .
شعر
يا أيها اليمن السعيد تحية
يشدو بها التاريخ من ماض الزمنْ
يا أرض بلقيس الكفاح وتبع
يا ربع حِمْيَر يا قبائل ذي يَزنْ
يا سادة الأيام يا من حطموا
إيوان كسرى يوم أقبل في السفنْ
يمن لأن اليمن والإيمان في
تلك الوجوه فنورها يجلو الحزنْ.