يوم الاربعاء، بدأ الكيان الإسرائيلي بإجلاء أطقم سفاراته من بعض الدول المطبعة للعلاقات معه، فما المعنى الذي يتبقى إذن للتطبيع في هذه الحالة.
يدرك العدو منذ البداية أن تطبيعه للعلاقات لم يخرج أو يتجاوز قصور الرئاسة، وأن شعوب المنطقة جميعها ترفض أي شكل من أشكال العلاقة معه، وبالتالي يصير الفشل، نتيجة طبيعية لمحاولته اختراق هذه المجتمعات.
وربما لأجل ذلك لم يعد الكيان يرى في التطبيع مع هذه الدول، الثمار المأمولة بالقدر الذي يراه مع السعودية، لذلك اتجه بكل ثقله إلى الرياض، الدولة التي لها مكانة خاصة في نفوس المسلمين لكونها تضم أطهر البقاع وأقدسها على وجه الأرض، متوهما بأن ذلك كفيل بأن يغرس على الأقل بذرة ثقافة التطبيع في نفوس الأجيال، متغابيا عن أن مكانته ووجوده وطريقة التعامل معه مسألة قد حددها القرآن الكريم دستور كل هذه الأجيال، ومتى خرج القرآن من نفوس المسلمين، حينها ربما سيكون له ما يريد، وهذا من المستحيلات.
إسرائيل كيان غاصب للأرض وبؤرة لتهديد أمن واستقرار المنطقة، هذه هي القناعة الراسخة، وعلى الكيان أن لا يركن إلى أن الأنظمة التي طبّعت العلاقات معه سيكون بمقدورها تطويع شعوبها لخدمته، فالكلمة اليوم هي للشعوب وليست لهذه الأنظمة.
وقبل أيام – وفي انتفاضة المجتمعات العربية لأجل فلسطين – رأينا كيف أن مواطني الدول المطبعة باستثناء الإمارات، خرجوا إلى الشارع منددين بجرائمه، وتجاوزوا الموانع والحواجز الأمنية متجهين نحو سفارات الكيان، وهناك قذفوها بالحجارة وأضرموا فيها النار، كما حدث في الأردن والبحرين.
وعليه فلا تطبيع على أي مستوى ولا شراء ذمم أو ابتزاز بأخطاء موثقة لبعض القادة، لا في السعودية ولا في غيرها، يمكن أن تصرف الشعوب عن استشعار فداحة استمرار هذا الوهن أمام امريكا وربيبتها في المنطقة، فتسمح بممارسة الكيان الصهيوني لكل هذه العربدة مع المدنيين الأبرياء في فلسطين، تحت مسمى «إبراهام» أو أي مسمى آخر.
السعودية التي كانت على بعد خطوات من إعلان إقامة علاقة دبلوماسية مع الكيان، أدركت أن الغليان الذي يشهده الشارع العربي – بما فيه الشارع السعودي المكتوم، بفعل النظام القمعي – لا يسمح بهذا التوجه، وقد يصير خطرا على النظام إن هو تجاوز هذه المشاعر الثائرة مع الشعب الفلسطيني.
وكل هذه المظاهر تكشف كيف أن الصوت الشعبي العربي مسموع وله تأثيره، وكيف أن الأنظمة- التي تصور الكيان الإسرائيلي وكذا الكيان الأمريكي أنهما حققا مكاسب وانتصارا بوقوعها في شراك هذه الإبراهيمية – هي أجهزة منفصلة عن شعوبها، وهذا الكشف قد يمثل خطرا على مستقبل هذه الأنظمة التي ربما تجد نفسها يوما في مواجهة مباشرة مع هذه الشعوب.
إلى ذلك ، كشف إخلاء الكيان لسفاراته في دول التطبيع عن عدم ثقته بالأنظمة الحاكمة وقدرتها على ضبط الشارع وحماية سفاراته، كما وأنه يشير إلى قناعته بأن ثورة الشارع يمكن أن تكون خطرا على رمزية وجوده في دول التطبيع.
ومع أن رئيس حكومة الكيان، نتنياهو، قال يوما – وهو في نشوة ما تصور أنه حققه بعمليات التطبيع عام 2020 – أن «اتفاقيات التطبيع الثلاث مع الدول العربية أنهت العزلة الجغرافية لإسرائيل»، إلا أن المعطيات اللاحقة دفعت بقيادات في الكيان، للتعبير صراحة عن استمرار هذه العزلة، وأن حالة العداء لدى الشارع العربي تجاهه لا تزال قائمة وتتنامى.
وفي يونيو الماضي – أي بعد ثلاث سنوات من موجة التطبيع – نشرت صحيفة «إسرائيل هيوم» العبرية نتائج استطلاع مع عدد من الشباب العربي بخاصة في مصر والسعودية والامارات، بشأن تطبيع العلاقات مع الكيان، وأوضحت الصحيفة العبرية، «أنه كما كان متوقعا، فإن غالبية الشباب في الدول العربية يعارضون تطبيع العلاقات مع إسرائيل.»، وتصدر الشباب السعودي نسبة الرفض بـ 98% مقابل 2% فقط مؤيدين لإقامة علاقات دبلوماسية مع الكيان.
وقبلها بأيام، قُتل ثلاثة جنود إسرائيليين على الحدود مع مصر، ومثّل الأمر شاهداً حياً وقوياً على أن حالة العداء لكيان الاحتلال لا تزال في جذوتها، فمصر هي أول دولة عربية طبعت العلاقة مع الكيان، منذ كامب ديفيد، مع ذلك لم تستطع كل هذه السنوات، تشويه حقيقة أن دولة الاحتلال، عدو.
