إعداد/ عبداللطيف حزام الصعر –
«شبهة من الشبهات»
• السائل (ع.م) من منطقة خولان بعث سؤالا◌ٍ يقول فيه ماالحكم الشرعي في ما يفعله الناس إذا حدث تخاصم بين قريتين أو أسرتين أو شخصين فيحكم الشيخ على المدعى عليه أو المخطئ بأن يذبح شاة أو بقرة أو جملا◌ٍ إرضاء◌ٍ للمخطأ عليه¿
– الجواب: اعلم أيها الأخ السائل أن (اله◌ِج◌ِر) بفتح الهاء والجيم¡ وهو الذøبúح بقصد الرضا إن لم يكن حراما◌ٍ فهو من الأمور المشتبهات والمؤمنون وقøاف◌ْون عند الشبهات.
«هذا حرام»
• هل يجوز لإخوة الزوج أن يصافحوا زوجة أخيهم بدون خلوة إنما بحضور الأخوات والوالدين وغالبا◌ٍ ما يكون ذلك في الأعياد ونحوها¿
– الجواب: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (لئن يطعن أحدكم بحديدة حتى تخرق جسده خير له من أن تمس يده يد امرأة لا تحل له) وزوجة الأخ لا تحل لهم وليسوا لها م◌ِحúر◌ِما◌ٍ.
«النية محلها القلب»
* ما حكم التلفظ بالنية جهرا◌ٍ قبل الصلاة¿
– الجواب: هذا خلاف لسنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم¡ فما كان النبي ولا الصحابة يتلفظون بالنيøة لا جهرا◌ٍ ولا سرا◌ٍ ولكن محلها القلب.
«لابد من الإذن»
* امرأة لها أحد أقاربها يعمل في توزيع الصدقات وكانت تأخذ من هذه الصدقات العينية (ملابس) وللعلم أنها لم تكن تعرف بحرمة ذلك فماذا تفعل هل ترد الملابس ولو بعد لبسها أم ماذا تفعل¿
– الجواب: تستأذن من أهل الملابس أن يعفوا عنها ويسامحوها أو يطلبوا قيمتها أو مثلها.
** أحاديث حذر منها القاضي العمراني:
هذه بعض الأحاديث الدارجة على الألسن وهي إما ضعيفة أو موضوعة مكذوبة على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وبعضها قواعد فقهية لا أحاديث نبوية نورد منها الآتي:
(21) ما يقال له حديث: (إن إبراهيم¡ عليه السلام¡ لما بنى البيت صلى في كل ركن ألف ركعة).
(22) ما يقال له حديث: (إن الله نقل طعم الأغنياء إلى طعم الفقراء).
(23) ما يقال له حديث: (إن الله أخذ بيد السخي كلما عثر).
(24) ما يقال له حديث: (إن الله خلق الفرس فأجراها فعرفت ثم خلق نفسه منها).
(25) ما يقال له حديث: (إن الله كتب الغيرة على النساء والجهاد على الرجال فمن صبر منهن إحسانا◌ٍ كان لها أجر شهيد).
(26) ما يقال له حديث: (إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج).
(27) ما يقال له حديث: (إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن).
(28) ما يقال له حديث: (إن الله يكره الرجل البطøال).
(29) ما يقال له حديث: (إن الله يكره المطلاق).
(30) ما يقال له حديث: (إن النار خلقت للسفهاء وهن النساء إلا التي أطاعت بعلها).
ونحن نورد هذه الأحاديث التي حذر منها القاضي العمراني ب◌ْغية اجتناب الاستدلال بها كونها ضعيفة أو مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم¡ وقد قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (م◌ِنú ك◌ِذ◌ِب◌ِ ع◌ِل◌ِيø م◌ْت◌ِع◌ِمøدا◌ٍ ف◌ِلي◌ِت◌ِب◌ِوø◌ِأ م◌ِقúع◌ِد◌ِه◌ْ من◌ِ النøار).