أبشع الهزائم وأشدها خطرا

عريب الرنتاوي

أن تخسر أمةٌ ما معركة أو حرباً مع أعدائها، فهذا أمر اعتيادي تكرر ويتكرر مرات ومرات على امتداد التاريخ في منطقتنا العربية وخارجها…لكن الخسران يتحول إلى هزيمة نكراء حين تفقد الأمة ثقتها بقدرتها على النهوض ويصيب الوهن إرادتها لخوض منازلات جديدة، تستعيد فيها ما سبق لها أن فقدته، وثمة شواهد كبرى في التاريخ، على أمم نهضت من تحت ركام هزائمها، وأخرى استمرأت الهوان والخسران.
أبشع أنواع الهزيمة وأشدها خطورة على الإطلاق، حين تشرع الأمة المهزومة بتبني “رواية” أعدائها واعتماد “رؤيتهم” للحل و”نظرتهم” للمستقبل…هنا يتحول “المهزومون” إلى آلات عملاقة، وظيفتها إعادة إنتاج الهزيمة وتأبيدها…هنا يبلغ “الاستلاب” بالأمة، حد فقدانها القدرة على النهوض من كبواتها…هنا تبدأ مرحلة الانقراض من التاريخ والجغرافيا والمستقبل.
في الحالة المحيطة بصراع الفلسطينيين والعرب مع إسرائيل، أمكن للأخيرة أن تلحق بشعب فلسطين نكبة 48، فتحتل قرابة 80% من أرضه التاريخية، وتشرد نصف شعبه…وفي عام 1967م، وقبل أن نستفيق من هول النكبة، وقعت “النكسة”، لكن لا في المرة الأولى ولا في المرة الثانية، خرجت علينا أصوات تردد الرواية الصهيونية وتتبنى رؤية إسرائيل للحل النهائي، بل أبعد ذلك يمكن الجزم بأن إسرائيل منذ “النكسة”، لم تسجل انتصاراً حاسماً في مختلف معاركها مع الفلسطينيين والعرب، لا في الكرامة وحرب الاستنزاف من بعدها، ولا في حرب أكتوبر، ولا في سلسلة لا منتهية من حروبها على المقاومتين الفلسطينية واللبنانية.
ومع ذلك، وبعد أن انقضى زمن الحروب الخاطفة والانتصارات السريعة الحاسمة الذي ميّز العقدين الأول والثاني لنشأة إسرائيل، وبدأت مرحلة الحروب الطويلة والمكلفة لإسرائيل، وتعدلت موازين “الردع المتبادل”، ودخلت الأسلحة “الكاسرة للتوازن” إلى مستودعات فصائل وأحزاب صغيرة، وليس لجيوش ودول كبيرة، بدأنا نشهد “نكبة” و”نكسة” متأصلتين في عقول وإرادات بعض العرب، حكاماً ومحكومين، نخباً وأوساط شعبية كذلك.
تبدأ القصة من إعادة النظر في السرديات المؤسسة لهذا الصراع، فيصبح لإسرائيل الحق في فلسطين التاريخية كما الفلسطينيين، وأحياناً أكثر من الفلسطينيين، ونبحث في الكتب القديمة، بل وفي الكتب السماوية عن عدد المرات التي ذكرت فيها القدس والأقصى وفلسطين مقارنة مع أعدادها في العهد القديم، لنصل إلى نتيجة مفادها أن لنا “أولاد عمّ” لهم حقوق في أرضنا ومقدساتنا أكثر منا، فلماذا نستمر في الصراع معهم؟، ولما لا نقبل بما يعرض علينا مما يفيض عن حاجتهم؟
ثم، نخطو خطوة أخرى على طريق الانحدار، فنتبنى السردية الدعائية الصهيونية في زمن تكاثر فيه “المؤرخون الجدد” من الإسرائيليين الذين برهنوا بالملموس على كذب الرواية الصهيونية وكشفوا بالوثائق عن سياسات “التطهير العرقي” و”المجزرة كمفهوم مؤسس لدولة الاحتلال والعنصرية”، فيخرج عليك نفر من هؤلاء العرب المهزومين في عقولهم، بالحديث عن “الفرص” التي بددها الفلسطينيون والعرب وعن العروض السخية التي رفضوها قبل أن يعودها للقبول بأقل منها من دون أن يستذكروا أن الدول العربية الوازنة، دول الطوق، قبلت بالقرار 242 فور صدوره (سوريا بعد ذلك بسنوات)، وأن المنظمة منذ نصف قرن تقريباً قبلت بدولة على “22%” من أرض فلسطين التاريخية، وأن التنازلات التي قدمها فلسطينيون وعرب على “مذبح التسوية” على امتداد ما يزيد من أربعة عقود لم تمكنهم من الحصول على الحد الأدنى من حقوقهم الوطنية والقومية المشروعة…من يهن يسهل الهوان عليه، ويصبح كالببغاء العجوز التي سقط ريشها ولم يبق منها سوى لسانها الذي تردد به ما تسمع من دون تفكير أو تمحيص.
* مدير عام مركز القدس للدراسات السياسية