فتاوى

إعداد/ عبداللطيف الصعر

يجيب عليها القاضي/ محمد بن إسماعيل العمراني – حفظه الله-

(زكاة العملات الورقية)

يوجد تجار في بلادنا رأسمالهم ريالات فضية وجنيهات ذهبية وأوراق نقدية ويزعمون أن الزكاة لا تجب عليهم إلا في الذهب والفضة أما العملات الورقية فلا يجب إخراج زكاتها فهل يوجد لهم مبرر يسقط عنهم زكاتها.
الجواب/العملة الورقية قد قامت مقام الدراهم والدنانير التي كانت معروفة في العصور الإسلامية الأولى ومقام الريالات الفضية والجنيهات الذهبية التي كان الناس يتعاملون بها قبل طبع الأوراق النقدية هذه فأصبحت الأوراق النقدية مهرا للزوجة ودية للمقتول ونفقة للزوجة ولمن يلزم على الرجل أن ينفق عليه وكذلك أصبحت مثل الريالات الفضية والجنيهات الذهبية يجب على مالكها أن يخرج الزكاة (ربع العشر) ما دام أنها قد بلغت النصاب وحال عليها الحول أي مضى عليها عام واحد وهي في ملكه والنصاب من الريالات الفضية ما بلغ (16) ريالا إلا ربع ريال فضية فمن كان يملك من الريالات الورقية ما قيمته (16) ريالا فرانصي إلا ربع ريال وجب عليه إخراجها هذا والله الموفق.
(نصاب الزكاة للنقود)
* كيف نعرف نصاب العملة الورقية التي يجب فيها الزكاة¿
– الجواب/بما يساوي قيمته من الفضة (16) ريالا إلا ربع ريال (ماريا تريزا) أو ما يسمى في اليمن فرانصي لأننا في اليمن كنا نتعامل بهذه الريالات قبل ثورة (26 سبتمبر 1962م) فكانت تعطى مهرا للمرأة ودية للقتيل وكانت الريالات الفضية العملة السائدة في اليمن فيقدر نصاب العملات والتجارة بما يساوي قيمتها عند الصرافين وقت إخراجها والبعض من علماء مصر قدر النصاب من الفضة بالجرامات (595) جراما.
(أحاديث نحذر منها)
– هذه بعض الأحاديث المكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بعضها ضعيفة وبعضها موضوعة وأخرى قواعد فقهية وليست أحاديث وبعضها مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
(56) حديث «أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم صلى خلف عتاب بن أسيد.
(57) حديث «أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كره الصلاة على الميت في المسجد.
(58) حديث»أن تكبيرات العيد تكون بعد القراءة»
(59) حديث «إن لكل شيء قلب وقلب القرآن «يس» من قرأها فكأنما قرأ القرآن عشر مرات».
(60) حديث»أن للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار»
(61) حديث «أنا ابن الذبيحين»
(62) حديث «أنا أفصح من نطق بالضاد».