من أحكام الصيام
الشيخ/ محمد محمد أحمد عويس
-1 الصيام هو الإمساك عن الطعام والشراب والنكاح من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس تقربا إلى الله تبارك وتعالى.
-2 صوم رمضان هو الركن الرابع من أركان الإسلام.
-3 شروط وجوب صيام رمضان هي:
أ- الإسلام: فلا يجب على الكافر حتى يسلم
ب- العقل: فلا يجب على مجنون حتى يعقل
ج- البلوغ: فلا يجب على صغير حتى يبلغ لكن يؤمر به الصغير إذا اطاقه ليعتاده.
د- القدرة على الصوم: فلا يجب على العاجز عنه لكبر أو مرض لا يرجى شفاؤه ويطعم عن كل يوم مسكين.
-4 شروط صحة الصيام
أ- الإسلام
ب- العقل
ج- التمييز
د- انقطاع دم الحيض فلا يصح من الحائض حتى ينقطع دمها
هـ – انقطاع دم النفاس فلا يصح من النفساء حتى تطهر.
و- النية من الليل لكل يوم في الصوم الواجب فلا يصح بغير نية ومحلها القلب.
-5 من سنن الصوم ما يلي:
أ- تأخير السحور إلى آخر جزء من الليل ما لم يخش طلوع الفجر.
ب- تعجيل الفطر إذا تحقق غروب الشمس.
ج- الزيادة في أعمال الخير وفي مقدمة ذلك المحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها مع الجماعة وأداء زكاة الأموال إلى مستحقيها ثم الإكثار من نوافل الصلاة والصدقة والدعاء وتلاوة القرآن والذكر والاستغفار.
د- أن يقول الصائم إذا شتم أني صائم فلا يسب من سبه بل يقابل ذلك بالإحسان ليفوز بالأجر ويسلم من الإثم.
هـ – أن يدعو عند فطره بما أحب ومن ذلك أن يقول »اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت فتقبل مني إنك أنت السميع العليم«.
و- وأن يفطر على رطب فإن عدمه فعلى تمر فإن عدمه فعلى ماء
-6 أحكام المفطرين في رمضان:
أ- المريض الذي يتضرر بالصوم والمسافر سفر قصد فالفطر في حقهما جائز شرعاٍ وعليهما القضاء وإن صاما جزأهما.
ب- الحائض والنفاس تفطران وتقضيان وإن صامتا لم يجزأهما.
ج- الحامل والمرضع إذا خافتا على ولديهما أفطرتا وقضتا فاطعمتا عن كل يوم مسكيناٍ وإن صامتا جزأهما وإن خافتا على نفسيهما أفطرتا وقضتا فقط.
د- العاجز عن الصوم لكبر أو مرض لا يرجى شفاؤه فإنه يفطر ويطعم عن كل يوم مسكيناٍ مد من بر أو نصف صاع من غيره.
-7 من مفسدات الصوم
أ- الجماع في الفرج في نهار رمضان محرم وعلى من جامع القضاء والكفارة المغلظة وهي عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناٍ.
ب – الأكل والشرب عمدا يفسد الصوم ويوجب القضاء فإن كان ناسيا لم يفسد صومه.
ج- خروج دم الحيض والنفاس فمتى رأت المرأة الحيض أو النفاس في نهار رمضان ولو قبل المغرب بلحظة فقد فسد الصوم وعليها القضاء بعدد الأيام بعد الطهر وانتهاء شهر رمضان.
د – التقيؤ عمداٍ وهو إخراج ما في المعدة من طعام أو شراب عن طريق الفم فإن خرج بدون قصد لم يفطر.
هـ – الردة عن الإسلام أعزنا الله تعالى منها.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
● رئيس بعثة الأزهر الشريف باليمن
